الحكاية التاسعة: في الكرامات
HIKAYAH YANG KESEMBILAN: {“KARAMAH-KARAMAH”}
حكي: عن عبد الله ابن مبارك قال: كنت بمكة فوقع فيها قحط كبير، وكان الناس يستسقون بعرفات فلم يزدادوا الا شدة فمكثوا على ذلك جمعة ثم بعد الجمعة خرجوا إلى عرفات فرأيت فيهم رجلا أسود ضعيف البدن فصلى ركعتين ثم دعا ربه بعدهما ثم سجد وقال: وعزتك لا أرفع رأسي من السجود حتى تسقي عبادك، فرأيت قطعة من السحاب ظهرت ثم انضم إليها قطع أخرى ثم أمطرت السماء كأفواه القرب، فحمد الله وانصرف، فاتبعت أثره حتى رأيته دخل مكانا فيه نخاس العبيد، فانصرفت ثم أصبحت فحملت معى من الدراهم والدنانير، ثم جئت إلى دار النخاس وقلت له: إنى محتاج إلى غلام أشتريه، فعرض علي نحو ثلاثين غلاما، فقلت :”هل بقي غير هؤلاء؟” قال: ”بقي غلام ميشوم لا يكلم احدا.” قلت: ” أرنيه، فاخرج الغلام الذي رايته بعينه.” فقلت: ”بكم اشتريته؟” فقال: بعشرين دينارا، وهو لك بعشرة دنانير.” فقلت: ”لا, بل ازيدك سبعة و عشرين دينارا.” واخدت الغلام ورجعت، فقال لي: ”يامولاي، لم اشتريتني وانا لا اطيق خدمتك؟” فقلت: ” انما اشتريتك لتكون انت مولاي وانا خادمك.” فقال لي : ”لماذا تفعل ذلك؟” فقلت: ”رأيتك بالامس قد دعوت الله تعالى, فاجابك, فعرفت كرامتك عليه.” فقال لي :”قد رأيت ذلك؟” قلت :” نعم.” قال: ” فهل تعتقني؟” فقلت : ”أنت حر لوجه الله تعالى.” فسمعت هاتفا لا أرى شخصه يقول: ”يا ابن المبارك, ابشر فقد غفر الله لك .”ثم اسبغ الوضوء وصلى ركعتين، ثم قال: “الحمد لله, هذا عتق مولاي الاصغر فكيف يكون عتق مولاي الاكبر؟” ثم توضأ ايضا وصلى ركعتين, ثم رفع يده إلى السماء , وقال : ” الهي انت تعلم اني عبدتك ثلاثين سنة, وان العهد بيني وبينك ان لا تكشف ستري, فحين اذ كشفته فاقبضني اليك.” فخر مغشيا عليه فاذا هو ميت, فكفنته ولم احسن كفنه وصليت عليه ودفنته . فلما نمت رايت رجلا حسنا فى ثياب حسنة ومعه رجل كبير كذلك وكل منهما واضع يده على كتف الاخر فقال لي: ”يا ابن المبارك اما تستحى من الله؟” ثم مشى فقلت له: ”من انت؟” فقال: ”أنا محمد رسول الله وهذا ابي ابراهيم.” فقلت: ”كيف لا استحي و انا اكثر الصلاة؟” فقال: ”يموت ولي من اولياء الله تعالى فلا تحسن كفنه” فلما اصبحت، أخرجته من القبروکفنته في کفن نقي وصليت عليه ودفنته رحمه الله تعالى. وسئل أبو القاسم الحكيم: أيما أفضل، عاص يتوب من عصيانه أم كافر يرجع إلى الإيمان؟ فقال: بل العاصي الذي يتوب من عصيانه أفضل. لأن الكافر في حال كفره أجنبي، والعاصي في حال عصيانه عارف بر به وإن الكافر إذا أسلم ينتقل من درجة الأجانب إلى درجة العارف والعاصي ينتقل عن درجة العارف إلى درجة الأحباب، كما قال الله تعالى ( والله يحب التوابين ) والله أعلم.
HIKAYAH KE-9
Diceritakan: ‘Abdullah bin Al-Mubarak berkata: aku pernah tinggal di Makkah, saat itu Makkah tertimpa krisis pangan sangat parah. Orang² berkumpul meminta diturunkan hujan di tanah Arafah. Akan tetapi yang ada hanyalah suhu panas yang semakin meningkat. Mereka tinggal di sana selama satu Jum’at, sampai Jum’at berikutnya. Kemudian mereka keluar dari tempat itu.
Di antara mereka aku melihat seorang laki-laki hitam yang lemah tubuhnya, Ia mendirikan shalat dua rakaat lalu berdoa kepada Tuhannya kemudian bersujud dan berkata: “Demi keagunganMu, aku tidak mengangkat kepalaku dari sujud sehingga Engkau menurunkan hujan kepada hamba²Mu.”
Beberapa saat kemudian aku melihat segumpal awan mendung yang tampak. Kemudian segumpal mendung lain yang menyatu dengannya. Setelah itu langit menurunkan hujan seperti sumur yang menumpahkan air. Ia memuji Allah dan pergi. Aku mengikutinya hingga melihatnya masuk ke dalam rumah perdagangan budak. Setelah mengetahui persis tempatnya, aku pun pulang. Keesokan harinya aku membawa beberapa dirham dan dinar. Aku datang ke rumah penjualan budak itu dan Aku berkata kepada pemiliknya: “Aku butuh seorang budak yang hendak aku beli.” Pemilik rumah itu mengeluarkan sekitar tiga puluh budak.
“Apakah masih ada yang lain..?” tanyaku. “Masih ada satu orang yang menghindar dari tidak mau berbicara kepada siapa pun.” “Perlihatkan ia kepadaku.”
Pemilik rumah tersebut mengeluarkan budak itu. Benar, yang dibawa adalah budak yang aku lihat kemarin.
Aku berkata kepadanya, “Berapa engkau menjualnya..?”
“Dua puluh dinar. Tetapi untukmu aku menjualnya sepuluh dinar,” timpal pemilik rumah.
“Tidak, aku akan menambahkan harga itu menjadi dua puluh tujuh dinar.”
Ia menerimanya. Lalu aku mengambil tangan si budak dan kembali ke rumah.
Setelah itu budak itu berkata kepadaku: “Wahai Tuan, mengapa engkau membeliku..? Padahal aku tidak mampu mengabdi kepadamu..?”
“Aku membelimu agar engkau menjadi Tuanku dan aku mengabdi kepadamu.”
“Mengapa engkau melakukan demikian..?” “Sebab kemarin aku melihat engkau berdoa kepada Allah dan doamu dikabulkan. Aku mengetahui karamahmu.”
“Apakah engkau melihatnya..?”
“Ya.”
“Apakah engkau akan memerdekakan aku..?” “Engkau merdeka karena Allah semata.”
Selanjutnya aku mendengar sebuah suara yang tidak aku ketahui fisiknya, “Wahai Ibnu Mubarak, bergembiralah! Sebab Allah telah mengampuni dosamu.” Kemudian Ibnu Mubarak mengambil wudhu dengan sempurna dan melaksanakan shalat dua rakaat, dan berkata: “Segala puji bagi Allah Swt. Ini adalah pemerdekaan Tuanku yang kecil. Bagaimana dengan pemerdekaan Tuanku Yang Besar..?”
Si budak juga berwudhu dan melaksanakan shalat dua rakaat, lalu mengangkat tangannya: “Wahai Tuhanku, Engkau mengetahui bahwa aku telah menyembah kepadaMu selama tiga puluh tahun. Dan perjanjian antara aku dan Enkau adalah Engkau tidak membuka tutupku. Apabila Engkau telah membukanya, maka ambillah aku kembali kepadaMu.”
Setelah mengucapkan doa itu, ia jatuh dan Mendadak ia mati. Aku mengafaninya, namun tidak begitu bagus. Aku menyalatkannya dan menguburkannya. Ketika tidur aku bermimpi melihat seorang laki-laki tampan dengan pakaian bagus bersama seorang laki-laki besar dengan penampilan sama dengannya. Mereka meletakkan tangannya di atas yang lain. Ia berkata kepadaku: “Wahai Ibnu Mubarak, apakah engkau tidak malu kepada Allah Swt.!”
Selanjutnya ia berjalan. Aku menjawabnya, “Siapa kamu..?”
“Aku Muhammad Rasulullah. Dan ini adalah Abu Ibrahim.”
“Bagaimana aku tidak malu sebab aku memperbanyak shalat!”
“Seorang wali meninggal dunia, Akan tetapi engkau tidak mengafaninya dengan baik.”
Keesokan harinya aku mengeluarkan jenazah wali itu dan mengafaninya dengan kafan yang bersih. Aku menyalatkan dan menguburnya. Semoga Allah merahmatinya.
Abu al-Qasim al-Hakim pernah ditanya: “Mana yang lebih utama, seorang yang bermaksiat kemudian bertaubat atas maksiatnya, atau seorang kafir yang kembali kepada iman..?”
Abu al-Qasim al-Hakim menjawab: “Orang yang bermaksiat yang bertobat atas maksiatnya itu lebih utama. Sebab orang kafir pada saat kafirnya adalah orang lain. Sedangkan orang yang bermaksiat pada saat maksiat, ia mengetahui Tuhannya. Dan sesungguhnya orang kafir ketika masuk Islam, ia berpindah dari derajat orang lain kepada derajat al-‘arif (orang yang mengetahui Tuhan). Sedangkan orang yang maksiat berpindah dari derajat al- ‘arif kepada derajat kekasih.
Hal ini sebagaimana firman Allah Swt.:
اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ التَّوَّابِيْنَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِيْنَ
Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri. (QS. Al-Baqarah: 222)
