الخوف والرجاء
Rasa Takut dan Harap
لكن لا ينبغي للعبد أن يغلب النظر إلى جانب الذنب فيقل رجاؤه ويسئ الظن بسيده كما أشار إليه بقوله:
Tetapi seorang hamba tidak sepatutnya terlalu menitikberatkan pandangannya pada sisi dosa, sehingga harapannya kepada Allah berkurang dan ia berprasangka buruk terhadap Tuhannya, sebagaimana yang telah diisyaratkan oleh pengarang melalui perkataannya:
الحكمة: ٤٨ من الحكم العطائية
،لا يَعْظُمِ…
الباب السادس
Bab ke Enam
علامات موت القلب
Tanda-tanda matinya hati
:ولما كان الذكر هو سبب حياة القلب، وتركه سبب موته، وفي الحديث: «مثل الذي يذكر ربه والذي لا ذكر ربه كمثل الحي والميت»، ذكر علامة حياته وموته في أول الباب السادس فقال وقال -رضي االله عنه
Ketika zikir adalah sebab hidupnya hati, dan meninggalkannya adalah sebab matinya hati, serta di dalam…
الحكمة: ٤٦ من الحكم العطائية
لا تَتْرُكِ الذِّكْرَ لِعَدَمِ حُضورِكَ مَعَ اللهِ فيهِ، لِأَنَّ غَفْلَتَكَ عَنْ وُجودِ ذِكْرهِ أَشَدُّ مِنْ غَفْلتِكَ في وُجودِ ذِكْرِهِ. فَعَسى أَنْ يَرْفَعَكَ مِنْ ذِكْرٍ مَعَ وُجودِ غَفْلةٍ إلى ذِكْرٍ مَعَ وُجودِ يَقَظَةٍ، وَمِنْ ذِكِرٍ مَعَ وُجودِ يَقَظَةٍ إلى ذِكِرٍ مَعَ وُجودِ حُضورٍ، وَمِنْ ذِكِرٍ مَعَ وُجودِ حُضورٍ إلى ذِكِرٍ مَعَ وُجودِ غَيْبَةٍ عَمّا سِوَى المَذْكورِ، ﴿وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ﴾.
تۤڮۤسِي: سَمڤُونْ ڠَنْتُوسْ نِيڠْڮَالَاكَنْ…
الحكمة: ٤٥ من الحكم العطائية
.حُسْنُ الأَعْمَالِ نَتَائِجُ حُسْنِ الأَحْوَالِ، وَحُسْنُ الأَحْوَالِ مِنَ التَّحَقُّقِ فِى مَقَامَاتِ الإِنْزَالِ
.تڮسي: بڮوسي عمل إيكو سبب دادي بوواه تيڠكاه بڮوسي آتي، لن بڮوسي تيڠكاهي آتي سڠكيڠ ماڨاني آتي أنا إڠ مقام۲ كڠ تمورون
Berkualitasnya amal merupakan buah dari kualitas hati manusia dan kualitas hati manusia muncul setelah mendapatkan derajat-derajat dari Allah SWT.
،قلت: الأعمال حركة الجسم بالمجاهدة، والأحوال: حركة القلب بالمكابدة، والمقامات: سكون…
الأعمال والاحوال
Amal-amal dan Keadaan-keadaan Batin (al-a’māl wa al-aḥwāl)
:ومما يتأكد النظر إليه في المصحوب الزهد في الدنيا ورفع الهمة عنها ولو قل عمله في الظاهر وإلى ذلك أشار بقوله
Di antara hal yang paling penting untuk diperhatikan dalam memilih teman pergaulan adalah sikap zuhud terhadap dunia dan menjauhkan cita-cita dari dunia, meskipun amalnya tampak sedikit secara lahiriah. Kepada hal itulah beliau mengisyaratkan melalui ucapannya:
Read More
الحكمة: ٤۳ من الحكم العطائية
.رُبَّمَا كُنْتَ مُسِيئًا فَأَرَاكَ الإِحْسَانَ مِنْكَ صُحْبَتُكَ مَنْ هوَ أَسْوَأُ حَالاً مِنْكَ
تڮسي: تركداڠ سيرا إيكو ڠلاكوني ألا، ناڠيڠ كانچا كڠ سأ ڠيسور سيرا ڠاڠڮڨ يين سيرا ڠلاكوني كباڮوسان.
Mungkin kamu adalah orang yang berbuat salah, tetapi kamu merasa telah berbuat baik karena berteman dengan orang yang lebih buruk darimu.
قلت: رُبَّ هنا للتكثير، وصحبتك فاعل بأراك، والأحسان مفعول مقدم…
الحكمة: ٤۲ من الحكم العطائية
لَا تَصْحَبْ مَنْ لا يُنْهِضُكَ حالُهُ وَلا يَدُلُّكَ عَلَى اللهِ مَقالُهُ.
تڮسي: سيرا أجا ككانچان كارو ووڠكڠ تيڠكاهي أورا بيصا اڠڮريڮاهاكي سيرا مراڠ عبادة لن أوچڨاني أورا نودوهاكي سيرا مراڠ الله.
Jangan bersahabat dengan orang yang keadaannya tidak membuatmu bangkit dan ucapannya tidak menunjukimu kepada Allah.
قلت: الذي ينهضك حاله: هو الذي إذا رأيته ذكرت االله فقد كنت في…
الحكاية الثمانية والأربعون: في فضل الذرية
HIKAYAH YANG KE EMPAT PULUH DELAPAN:
حکی: أن قاضيا مات وترك امرأته حاملا فولدت ابنا، فلما ترعرع بعثته أمه إلى الكتاب فلقنه المعلم التسمية
Dikisahkan bahwa ada seorang hakim yang meninggal dunia dan meninggalkan istrinya dalam keadaan hamil, lalu ia melahirkan seorang anak laki-laki. Ketika anak tersebut mulai tumbuh besar, ibunya mengirimnya ke kuttab (sekolah/tempat belajar Al-Qur’an),…
الحكاية السابعة والأربعون: في الورع والمحافظة على عدم إدخال الغش في التجارة
HIKAYAH YANG KE
EMPAT PULUH TUJUH:
،حکي: أن أبا حنيفة رضي الله عنه كان بينه وبين رجل من البصرة شركة في تجارة، فبعث إليه أبو حنيفة سبعين ثوبا من ثیاب الخز وكتب إليه:…
الحكمة: ٤۰ من الحكم العطائية
،العَجَبُ كُلَّ العَجَبِ مِمَّنْ يَهْرُبُ مِمَّنْ لا انْفِكاكَ لَهُ عَنْهُ، وَيَطْلُبُ ما لا بَقاءَ لَهُ مَعَهُ (فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور)
تڮسي: أكو ڮاووء كڠ سأ ڮاوو۲كي مراڠ ووڠكڠ ملايو سڠكيڠ ڨڠيران كڠ ديويئي أورا بيصا ڨچات سڠكيڠ ڨڠيران إيكو ياإيكو الله تعالى، لن ڮوليئ ڨركرا كڠ أورا أنا تتڨ سرتاني الله (مريڨات سيرا إيكو أورا ووطا ناڠيڠ ووطا…