HIKMAH KE-16 AL-HIKAM (bagian: 3)

11 Juli 2026
| 1 Komentar

!كَيْفَ يُتَصَوَّرُ أَنْ يَحْجُبَهُ شَيْئٌ، وَهُوَ الَّذِيْ ظَهَرَ لِكُلِّ شَيْئٍ؟

تڮسى: أڤا تينمو إڠ عقل أوڤما الله إيكو دي أليڠي دينيڠ لياني الله؟ سدڠ الله إيكو ذات  كڠ ۑاطا ڤرتيلا مراڠ كبيه مخلوقي.

S Y A R A H

بلام الجر؛ أي: المتجلي لكل شيئ بأسرار ذاته وأنوار صفاته، ولما تجلى لكل شيئ، وعرفه في الباطن كل شيئ، وسبَّح بحمده كل شيئ، فلم يجبه شيئ عن شيئ قال االله تعالى: ﴿وَاِنْ مِّنْ شيئ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ، الإسراء: ٤٤﴾

Dengan huruf jar “lam”, makna yang dimaksud adalah: Yang Maha Nyata bagi segala sesuatu melalui rahasia Zat-Nya dan cahaya sifat-sifat-Nya. Ketika Dia menampakkan diri kepada segala sesuatu, batin dari segala hal mengenali-Nya. Segala sesuatu pun menyucikan dan memuji-Nya. Tidak ada satu hal pun yang terhalang dari hal lain dalam mengagungkan-Nya. Allah Swt. berfirman:

“Dan tidak ada sesuatu pun melainkan bertasbih dengan memuji-Nya.” (QS. Al-Isra’: 44)

يقول بلسان حاله: سبحان المتجلي لكل شيئ، الظاهر بكل شيئ، يفقهُه العارفون ويجهله الغافلون.

“Ia seolah berkata melalui keadaannya: Maha Suci Zat yang menampakkan diri-Nya pada segala sesuatu, yang nyata melalui segala sesuatu, Dia dipahami oleh orang-orang yang makrifat kepada Allah SWT. dan diabaikan oleh orang-orang yang lalai.”