الحكمة: ٤٩ من الحكم العطائية
.لَا صَغِيْرَةَ إِذَا قَابَلَكَ عَدْلُهُ وَلَا كَبِيْرَةَ إِذَا وَاجَهَكَ فَضْلُهُ
.تڮسي: بوتن وونتن دوسا اڠكڠ ألِيت، مناوي ڤانجنڠان أدڤاكن داتڠ كاعدلانيڤون الله. بوتن وونتن دوسا اِڠكڠ اڮڠ، مناوي كانوڮراهانيڤون الله ڠراوُوهي ڤانجنڠان
Tidak Ada Dosa Kecil Apabila Dihadapkan Pada Keadilan-Nya, dan Tidak Ada Dosa Besar Apabila Dihadapkan Pada Karunia-Nya.
قلت: الصغيرة هي الجريمة التي لا وعيد فيها من القرآن ولا من الحديث، والكبيرة: هي التي توعد عليها بالعذاب أو الحد في القرآن أو في السنة، وقيل غير ذلك، هذا كله بالنظر لظاهر الأمر، وأما بإعتبار ما عند االله من أمر غيبه، وبالنظر إلى حلمه وعدله، فقد يبرز خلاف ما يظن
Saya berkata: Dosa kecil ialah pelanggaran yang tidak memuat ancaman (wa’id) dalam Al-Qur’an maupun hadis. Dosa besar ialah pelanggaran yang Al-Qur’an atau Sunnah ancam dengan azab atau had (hukuman yang syariat tetapkan). Ada pula pendapat lain tentang batasan ini. Semua uraian tersebut bertolak dari tinjauan lahiriah perkara. Adapun jika ditinjau dari rahasia gaib yang hanya Allah ketahui, serta dari kelembutan (hilm) dan keadilan-Nya, maka dapat tampak kenyataan yang berlainan dengan dugaan manusia.
.قال تعالى: ﴿وَبَدَا لَهُمْ مِنَ االلهِ مَا لَمْ يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْنَ﴾ [الزمر: ٤٧]
Allah Ta’ala berfirman: “Tampak jelaslah bagi mereka (azab) dari Allah yang belum pernah mereka perkirakan.” (QS. Al-Zumar: 47).
.فمن سبقت له العناية لا تضره الجناية ﴿ فَاُولٰۤىِٕكَ يُبَدِّلُ اللّٰهُ سَيِّاٰتِهِمْ حَسَنٰتٍ﴾ [الفرقان: ٧٠]
Siapa yang telah lebih dahulu meraih ‘inayah (perhatian dan pertolongan Allah yang azali), maka jinayah (pelanggaran dan dosa) tidak akan membahayakannya. “Maka, Allah mengganti kejahatan mereka (dengan) kebaikan.” (QS. Al-Furqan [25]: 70)
وإن كانت الأعمال علامات، فقد تختلف في بعض المقدمات، فوجب أستواء الرجاء والخوف في بعض المقامات، والتسليم لله في كل الأوقات؛ إذ قد تمت كلمات ربك صدقًا وعدلًا، لا مبدل لكلماته، فإذا قابلك الحق -سبحانه وتعالى- بعدله وجلاله، لم تبق لك صغيرة، وعادت صغائرك كبائر، وإذا واجهك الحق تعالى بفضله وكرمه وأحسانه وجماله، لم تبق لك كبيرة، وعادت كبائرك صغائر
Jika amal perbuatan itu merupakan tanda-tanda (keselamatan atau kebinasaan), maka tanda itu dapat berbeda-beda pada sebagian pendahulunya. Karena itu, wajib bagi seorang hamba menyeimbangkan harapan dan rasa takut pada sebagian maqām, serta berserah diri kepada Allah di segala waktu. Sebab telah sempurna kalimat Tuhanmu dengan benar dan adil, dan tidak ada yang dapat mengubah kalimat-kalimat-Nya. Apabila Al-Haqq (Allah) Yang Mahasuci lagi Mahatinggi menghadapkan keadilan dan keagungan-Nya kepadamu, tidak akan tersisa bagimu satu pun dosa kecil, dan dosa-dosa kecilmu berubah menjadi dosa besar. Sebaliknya, apabila Al-Haqq Yang Mahatinggi menghadapkan karunia, kemurahan, kebaikan, dan keindahan-Nya kepadamu, tidak akan tersisa bagimu satu pun dosa besar, dan dosa-dosa besarmu berubah menjadi dosa kecil.
.قال يحيى بن معاذ الرازي -رضي االله عنه-: «إذا أنالهم فضله لم تبق لهم سيئة وإذا وضع عليهم عدله لم تبق لهم حسنة» اهـ
Yahya bin Mu’adz ar-Razi, semoga Allah meridhainya, berkata: “Apabila Allah menganugerahkan karunia-Nya kepada mereka, tidak tersisa satu pun keburukan pada diri mereka. Dan apabila Allah menimpakan keadilan-Nya atas mereka, tidak tersisa satu pun kebaikan pada diri mereka.” Selesai kutipan.
-وقيل: «لو وُزِنَ رجاءُ المؤمن وخوفُه، ما رجح أحدُهما على الآخر، بل المؤمن كالطائر بين جناحين»، أو كما قيل، قاله الشيخ زروق -رضي االله عنه
Dikatakan: “Seandainya harapan (raja’) dan rasa takut (khauf) seorang mukmin ditimbang, niscaya tidak ada salah satunya yang lebih berat daripada yang lain. Sesungguhnya seorang mukmin itu ibarat seekor burung yang terbang dengan dua sayapnya.” Demikian, atau seperti yang dikatakan. Ucapan ini disampaikan oleh Syekh Zarruq, semoga Allah meridainya.
.قلت: وحديث الرجل الذي تُمَدُّ له تسع وتسعون سجلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مد البصر، ثم تُخْرَجُ له بطاقةٌ قدرَ الأنملة فيها شهادة أن لا إله إلا االله، فتطيشُ تلك السِّجِلَّاتُ، يدل على عظيم حلمه ورحمته، وشمول كرمه ومنته
Menurut saya, sebuah hadits yang menceritakan seseorang yang sedang dihadapkan dengan 99 dokumen berisi catatan amal buruknya di mana tiap dokumen memiliki panjang sepandangan mata, kemudian muncul secarik kertas seukuran jari yang bertuliskan kalimat tauhid La ilâha Illallâh sehingga catatan kejahatan di banyak dokumen itu tampak keliru, menunjukkan keagungan kelembutan dan rahmat Allah, serta keluasan cakupan kemurahan dan karunia-Nya,”
:ولما ذكر -رضي االله عنه- علامة موت القلب ذكر الأعمال التي توجب حياتَه فقال
Setelah beliau, semoga Allah meridainya, menyebutkan tanda matinya hati, dia menyebutkan amal-amal yang menyebabkan hati itu hidup, lalu ia berkata:
