Terkini
banner add
PANCASILA, NU ABAD KEDUA, DAN IKHTIAR MENJAGA RUMAH BERSAMA

Oleh: Abu Atiq

Para masyayikh sering mengingatkan bahwa kerusakan besar biasanya tidak datang sekaligus. Ia datang pelan-pelan, nyaris tidak terasa. Dimulai dari hilangnya rasa hormat kepada sesama, memudarnya kepercayaan, berkurangnya kesediaan untuk mendengar, lalu tumbuhnya perasaan paling benar sendiri. Ketika semua itu dibiarkan, persaudaraan yang selama ini terbangun kuat perlahan mulai retak.

Karena itulah para ulama tidak pernah lelah mengajarkan adab.

Bagi para kiai, adab bukan sekadar tata krama. Adab adalah infrastruktur kehidupan bersama….

Read More

IDUL ADHA, KHIDMAH, DAN KRISIS KETELADANAN GENERASI DIGITAL NU

Ada sebuah pertanyaan yang perlu kita ajukan sebelum memotong hewan kurban tahun ini. Pertanyaan itu bukan tentang syarat sah kurban, bukan tentang jenis hewan yang boleh disembelih, dan bukan tentang cara membagi dagingnya. Pertanyaan itu lebih sederhana dan lebih berat dari semua itu: mengapa Ibrahim mau?
Ibrahim bukan orang yang tidak punya apa-apa. Ia sudah tua. Ia menunggu anak itu selama puluhan tahun. Ismail bukan sekadar anak, ia adalah bukti bahwa Allah mendengar doa yang paling lelah…

Read More

BANALITAS HUJATAN DI MEDIA SOSIAL
banalitas,media sosial,NU,nahdliyyin,hujatan,Aswaja,amar ma'ruf,nahi mungkar

BANALITAS HUJATAN DI MEDIA SOSIAL

Oleh: Chabib Musthofa

Mudir JATMAN Idaroh Ghusniyah Buduran

 

Sudah saatnya mencari sosok pemimpin bukan dari ***/yang menamakan wong NU partainya kudu ***, saya masyarakat sudah faham beberapa kali ****** dari ***, berakhirnya di jeruji besi,,, Apa masih belum sadar saja nek selama ini orang yang bersorban tidak harus jadi panutan, agama hanya dijadikan sebagai kedok untuk keserakahan pribadi.”

 

Di atas adalah sebuah kiriman pesan dari seorang sahabat melalui aplikasi WhatsApp, dan khusus pada penggalan kalimat terakhir bercetak tebal….

Read More

PRINSIP DAKWAH DALAM CERAMAH (BAGIAN 5)
PRINSIP,DAKWAH,CERAMAH,REFLEKSI,USHULIY,FURU'IY,MIMBAR,NU,UMMAH,NAHDLIYYIN,PENCERAMAH,DAI

PRINSIP DAKWAH DALAM CERAMAH (BAGIAN 5)

Oleh: Chabib Musthofa

Mudir JATMAN IDAROH Ghusniyah Buduran

 

Ketika seorang penceramah berapi-api menyampaikan kebenaran dan mengajak pendengarnya menjadi benar tapi ia sendiri tidak tahu serta tak pernah berusaha menjadi manusia yang benar, maka bisa jadi ceramahnya adalah adalah atraksi dari kedustaan. Ketika penceramah sudah merasa nyaman ketika menggebu-gebu menasehati orang saat di podium tapi telinganya sakit dan hatinya dongkol saat dinasehati orang lain, maka bisa jadi ia harus memeriksakan kesehatan jiwanya. Ketika penceramah bertujuan pada yang…

Read More

TERMINOLOGI DAKWAH (BAGIAN 4)
DAKWAH,TERMINOLOGI,JATMAN,GHUSNIYAH,BUDURAN,CERAMAH,KHUTBAH,SERUAN,MUSTAMI'IN,AMAR MA'RUF,NAHI MUNGKAR

TERMINOLOGI DAKWAH (BAGIAN 4)

Oleh: Chabib Musthofa

Mudir JATMAN Idaroh Ghusniyah Buduran

 

Pada beberapa tulisan sebelumnya telah disinggung tentang sedikit perbedaan dan persamaan antara ceramah dan dakwah. Walaupun mungkin masih banyak di antara kita yang menganggap dua hal itu adalah perkara yang sama secara linier dan mirip dalam berbagai sisi. Anggapan ini boleh jadi benar ketika ceramah berisi pesan-pesan, metode, dan tujuan keagamaan, sehingga ceramah menjadi bagian dari dakwah. Pada fenomena semacam ini, ceramah menjadi salah satu partikel dari pengertian dakwah secara…

Read More

SEMANTIK DAKWAH (BAGIAN 3)
semantik,dakwah,lafadz,sinonim,tabligh,nasehat,tabsyir,tandzir,khutbah,washiyah,ta'lim,tarbiyah

SEMANTIK DAKWAH (BAGIAN 3)

Oleh: Chabib Musthofa

Mudir JATMAN Idaroh Ghusniyah Buduran

 

Boleh jadi pidato, orasi, dan ceramah menjadi satu pilihan cara orang berdakwah. Tapi pidato, orasi, dan ceramah belum tentu mewakili prinsip dan kaidah dakwah. Seringkali orang yang berpidato, berorasi, dan berceramah –apalagi yang berisi tema-tema keagamaan—mengklaim bahwa apa yang mereka lakukan merupakan dakwah, walaupun bila mau jujur dan obyektif itu bukan sepenuhnya bisa disebut dakwah. apalagi ketika pidato, orasi, dan ceramah itu sengaja dilakukan dengan tujuan agar dapat dikonversi secara…

Read More

DAKWAH DITINJAU DARI MAKNA HURUFNYA (BAGIAN 2)
dakwah,huruf,jatman,ghusniyah,buduran,spiritual,ibnu arabi,al-bakri'

DAKWAH DITINJAU DARI MAKNA HURUFNYA (BAGIAN 2)

Oleh: Chabib Musthofa

Mudir JATMAN Idaroh Ghusniyah Buduran

 

Seorang penceramah dapat mengklaim bahwa apa yang dilakukannya sebagai kegiatan dakwah, tapi mungkin klaim itu dibantah oleh pihak lain oleh sebab penceramah itu mungkin sedang promosi produk ekonomis. Seorang pengajar dapat mengklaim pekerjaannya adalah pendakwah, tapi pihak lain juga bisa membantah karena pengajar itu hanya penjaja pengetahuan. Seorang pemimpin dapat mengaku sebagai pendakwah, tapi bawahannya melihatnya hanya sebagai diktator. Seorang penyumbang yang pemurah dapat mengklaim dirinya adalah…

Read More

APAKAH BERCERAMAH ITU PASTI BERDAKWAH? (BAGIAN 1)
substansial,formal,struktural,kultural,islam politik,islam kultural,ceramah,dai,dakwah

APAKAH BERCERAMAH ITU PASTI BERDAKWAH? (BAGIAN 1)

Oleh: Chabib Musthofa

Mudir JATMAN Idaroh Ghusniyah Buduran

 

Dua Model

Pemikiran yang berpandangan bahwa Islam secara formal harus dapat diterima, legal, dan ditaati oleh satu entitas kelompok manusia disebut dengan Islam Formalis. Pemikiran semacam ini biasanya lebih menggunakan kekuatan ekonomi, politik, militer, dan lini struktur kekasaan sebagai instrumen perjuangannya. Pengikut gagasan ini biasanya aktif dalam berbagai struktur kekuasaan demi melaksanakan misinya, sehingga disebut juga Islam Strukturtalis. Tapi bila mereka tidak berada dalam struktur kekuasaan, tidak jarang…

Read More

KYAI CEMETI
kyai,cemeti,ali syaibi,ngelom,NU,Sepanjang,keramat,pesantren,ngaji,shalat,masjid

KYAI CEMETI

Oleh: Chabib Musthofa

Mudir JATMAN Idaroh Ghusniyah Buduran

Di akhir pelaksanaan kegiatan rutin PRNU Ngelom, yaitu pembacaan shalawat Huwal Habib dan pengajian kitab Arbain Nawawiyah pada Sabtu (04/04/24), beberapa muharrik NU Ngelom nderekne Kyai Farich Basyuni menikmati kopi dan beberapa makanan di aula masjid al-Ismailiyah Megare. Ada Gus Ahmad Shofiyuddin, Gus Misbah, Gus Furqon, Mas Kevin, dan Mas Faiz yang sesekali saling bergantian menimpali –tapi seringnya menjadi sansak gojlokan daridawuh-dawuh Kyai Farich Basyuni. Perbincangan tentang ke-NU-an…

Read More

TOLERAN DI JALAN
toleran,jalan raya,tawassuth,tasamuh,tawazun,i'tidal,khittah nahdliyyah,manhaj al-fikr,manhaj al-harakah

TOLERAN DI JALAN

Oleh: Chabib Musthofa

Mudir JATMAN Idaroh Ghusniyah Buduran

 

Ketika melintasi ruas-ruas jalan tertentu dan pada waktu-waktu tertentu, terkadang menimbulkan keseruan tersendiri. Keseruan itu bukan karena jalan atau waktu, tapi oleh sebab para pengguna jalan itu sendiri. Pada persimpangan baik yang sudah dilengkapi traffic light maupun belum ada, atau jalan dengan volume pengguna jalan luar biasa padat, apalagi pada waktu dimulainya atau diakhirinya kesibukan seperti pagi antara jam 06.00 sampai 08.00 dan ketika sore pada jam 16.00-18.00, kerap menyuguhkan berbagai…

Read More